Menuntut Kesempurnaan Solat. Mana yang afdhal ( terbaik ), lama berdiri ( qiam ) atau lama sujud ?

Ada 3 pandangan ulama' berdasar hadith-hadith berkenaan.

1.       Lama sujud adalah afdhal berdasarkan hadith-hadith berikut ;

Sabda Rasulullah saw kepada seorang sahabat yang bertanyakan amal yang memasukkan diri ke syurga: " Hendaklah engkau perbanyakkan sujud. Ini kerana tidaklah engkau sujud sekali sujud melainkan Allah swt angkatkan dengan sebabnya satu darjat dan gugurkan satu kesalahan " HR Muslim.

Sabda Rasulullah saw kepada Rabi'ah yang meminta agar dapat menemani Nabi saw di dalam syurga : " Bantulah aku untuk dirimu jua dengan memperbanyakkan sujud." HR Muslim.

Hadith dari Abi Hurairah ra, sabda baginda saw: " Sedekat-dekat hamba dengan tuhannya adalah ketika sujud " HR Muslim.

Ibn Abbas meriwayatkan sabda Rasulullah saw : " Adapun sujud maka bersungguhlah kamu berdoa ketika itu kerana terjamin ianya diterima ". HR Muslim.

2.       Lama berdiri adalah afdhal kerana sabda Rasulullah saw : Sebaik-baik solat adalah panjangnya qunut ( berdiri ). HR Muslim.

Menurut al Imam an Nawawi : Sepakat ulama' abhawa qunut di sini adalah berdiri.

Menurut al Thabari dan Ibn Kathir: Qunut samada berdiri atau taat ( khusyu' ).

3.       Kedua-duanya sama pada kelebihan.

Kesimpulan ulama' :

1.       Ibnu Taimiah berkata : Panjangkan rukun samada berdiri, ruku' dan sujud lebih baik dari perbanyakkan semua itu.

2.       Solat Nabi saw adalah seimbang. Jika dipanjangkan berdiri maka dipanjangkan juga ruku' dan sujud.

3.       Khusyu' menjadi pertimbangan utama. Jika dipanjangkan rukun lebih khusyu' maka dipanjangkan adalah afdhal. Jika dia hanya khusyu' dengan memendekkan, maka dipendekkan. Yang penting adalah perasaan keseronokan dan ketenangannya yang menjadi rahsia sebenar solat.

( Solat al Mu'min, Dr Said al Qahthani : 473-476 ).